啟航網(wǎng)訊　　5月24日下午，逸夫樓學(xué)術(shù)報(bào)告廳里座無虛席，笑語飛揚(yáng)，掌聲如潮。我們非常有幸再次邀請到李承貴教授做客“臥龍人生”文化講壇，帶來題為《生生之學(xué)——儒學(xué)對生命的關(guān)懷與提升》的精彩學(xué)術(shù)講座。本次講座由張旭主持。  

　　為什么說儒學(xué)是生生之學(xué)呢？“生生”的內(nèi)涵和要義又是什么呢？李教授指出“生生”即創(chuàng)造生命、延續(xù)生命、鮮活生命的行為，生命地、生態(tài)地、生機(jī)地理解宇宙萬物的方式，創(chuàng)造生命、養(yǎng)育生命、保護(hù)生命、成就生命、尊重生命、圓通生命的過程和追求目標(biāo)；儒學(xué)以“生生”作為它的根本理念或核心思想，也就是說，儒學(xué)或儒家思想是將“生生”作為理解世界的方式，將“生生”作為解決問題的方法，將“生生”作為追求的目標(biāo)，所以儒學(xué)稱之為生生之學(xué)。

　　 那么生生之學(xué)的要義是什么？教授強(qiáng)調(diào)，儒學(xué)生生思想注重生命的關(guān)懷與提升，它涵蓋創(chuàng)生、養(yǎng)生、護(hù)生、成生、貴生、圓生等基本要義?！皠?chuàng)生”就是創(chuàng)造生命，是生命的開始，它包括創(chuàng)造新生命、開辟新事業(yè)、開創(chuàng)新生活、使遭受危險(xiǎn)的生命轉(zhuǎn)危為安、使沉睡的生命轉(zhuǎn)化為醒悟的生命、使愚笨的生命轉(zhuǎn)化為聰穎的生命等內(nèi)容；生命創(chuàng)造出來之后，需要養(yǎng)育，使其成長、保鮮、美麗。“養(yǎng)生”就是將現(xiàn)有的生命養(yǎng)育好，使其得到充足的養(yǎng)料以健康成長并大放異彩。  “護(hù)生”主要是為生命提供保護(hù)，其特點(diǎn)是“護(hù)”，“護(hù)生”要求對現(xiàn)有的生命進(jìn)行保護(hù)，包括基本生存條件的保護(hù)、財(cái)產(chǎn)安全的保護(hù)、生命安全的保護(hù)、人格生命的保護(hù)等，避免遭受危害，讓生命正常、順利、健康地、有尊嚴(yán)地存活下去，并大放異彩；儒學(xué)生生理念，也包括成就人的生命價(jià)值，讓人活的精彩?！俺缮本褪遣湃A的表現(xiàn)、個(gè)性的張揚(yáng)、性情的釋放、價(jià)值的落實(shí)、理想的實(shí)現(xiàn)——成就人所想所愿，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，使生命更加燦爛、輝煌和精彩，“成生”理念彰顯了儒學(xué)的基本追求。“貴生”即把人當(dāng)人看，對現(xiàn)有的生命給予全幅尊重，對身體生命、精神生命、人格生命、權(quán)利生命完全的珍惜和尊重，不踐踏生命；應(yīng)該肯定、保護(hù)生命權(quán)利；，這就是儒家的“圓生”體現(xiàn)了儒學(xué)對生命的結(jié)束所做的人文思考與關(guān)懷，即對將逝去、已逝去的人的終極關(guān)懷，讓逝者得到如同他在世時(shí)的尊嚴(yán)，對逝去的人存有懷念、崇敬、追思之心。

      最后，李教授總結(jié)說，儒學(xué)內(nèi)容是關(guān)于生命的學(xué)問，儒學(xué)鼓勵(lì)創(chuàng)造生命、致力養(yǎng)育生命、注重保護(hù)生命、倡導(dǎo)成就生命、強(qiáng)調(diào)尊重生命、主張圓融生命。他殷切地期盼在座的南航學(xué)子通曉、把握儒學(xué)引導(dǎo)“生命”的智慧和法門，根據(jù)儒學(xué)“生生”理念及具體的方法，對自己的人生實(shí)踐進(jìn)行引導(dǎo)和規(guī)劃，讓生命更加豐富多彩、更加完善。

      李教授的講座思想深刻、內(nèi)涵豐富，語重心長、情真意切，切合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，有案例，有剖析，具有重要指導(dǎo)意義。李教授的到來，使陰雨霏霏的昌航校園，不再陰沉，空氣也更清新了，到處洋溢著濃厚的學(xué)術(shù)氣息。講座的最后，李承貴教授飽含深情地引“為天地立心，為生民請命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！北磉_(dá)了儒學(xué)對生命的關(guān)懷，更傳達(dá)了對昌航學(xué)子的殷切期望，并以題詞“臥龍人生，永遠(yuǎn)精彩”衷心地祝愿我校講壇和學(xué)子。