啟航網(wǎng)訊　　3月15日下午，我校逸夫樓坐無(wú)缺席，掌聲陣陣。魯迅博物館副館長(zhǎng)、魯迅研究室主任、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第九屆全國(guó)委員會(huì)委員、作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員陳漱渝先生做客臥龍人生文化講壇，為我校學(xué)子帶來(lái)名為《從女生占領(lǐng)男廁所運(yùn)動(dòng)談當(dāng)前文化建設(shè)問(wèn)題》的學(xué)術(shù)講座。本次講座由秦佳璐主持。

　　陳漱渝先生從2月19日廣州數(shù)名女大學(xué)生在越秀公園旁邊的公廁上演“占領(lǐng)男廁”的行為藝術(shù)以希望借此引起政府和社會(huì)對(duì)男女廁位不均衡問(wèn)題的重視講起，闡述了什么是文化，文化有什么特點(diǎn)，當(dāng)前多元化語(yǔ)境中一些熱門(mén)的文化現(xiàn)象，以及樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀增加文化軟實(shí)力的迫切性。

　　他講到，構(gòu)建和諧社會(huì)總共有經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及文化建設(shè)四個(gè)方面，這四個(gè)方面有機(jī)聯(lián)系，缺一不可。構(gòu)建和諧世界，需要用文明的融合來(lái)取代文明沖突。他指出，廣義的文化是指一切精神產(chǎn)品、物質(zhì)產(chǎn)品的總和，它體現(xiàn)了一個(gè)民族整體的生活方式，而狹義文化側(cè)重的是精神產(chǎn)品、精神現(xiàn)象，我們更應(yīng)該注重文化的精神，注重文化它所體現(xiàn)的某種價(jià)值觀。文化有時(shí)代性、民族性、多樣性、融合性等特性，且當(dāng)前多元化語(yǔ)境中出現(xiàn)了一些熱門(mén)的文化現(xiàn)象，如消費(fèi)主義文化、西方后現(xiàn)代主義文化等等。在這樣的背景下，我們不能僅僅加強(qiáng)文化的熱功能，而更要加強(qiáng)它的教化功能。面對(duì)復(fù)雜的文化現(xiàn)象我們應(yīng)該推動(dòng)文化的大發(fā)展、大繁榮，增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力。在文化發(fā)展繁榮過(guò)程之中，要堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，弘揚(yáng)主旋律，堅(jiān)持“古為今用，洋為中用”的方針，傳統(tǒng)文化的精華要繼承，外國(guó)文化的精華要拿來(lái)，創(chuàng)造出中華民族前所未有的光輝燦爛的文化。

　　講座的最后，陳漱渝先生為我們朗誦了《錢(qián)學(xué)森之歌》的片尾曲歌詞，以此來(lái)勉勵(lì)廣大昌航學(xué)子，并為“臥龍人生”文化講壇題詞“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘?！?/p>