啟航網(wǎng)訊　　5月14日，應(yīng)《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》主編約稿，我校音樂(lè)學(xué)院張建國(guó)副教授發(fā)表了論文《“紅歌熱”的時(shí)代價(jià)值》。該文于5月17日發(fā)表在該報(bào)經(jīng)濟(jì)社會(huì)版的頭條位置。

　　《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》是由中共中央紀(jì)律監(jiān)察委員會(huì)、中華人民共和國(guó)監(jiān)察部主管、主辦的國(guó)家級(jí)日?qǐng)?bào)。這是我校教師第一次以約稿形式在這一報(bào)紙發(fā)表人文社科類的評(píng)論文章，也是該報(bào)為慶祝建黨九十周年而舉辦的《“紅歌熱”的時(shí)代價(jià)值》主編定時(shí)約稿活動(dòng)的唯一入選稿件。足見(jiàn)我校在黨風(fēng)廉政建設(shè)、紅色文化研究等方面，具有重要的社會(huì)影響與特殊的學(xué)術(shù)地位。

　　據(jù)了解，張建國(guó)副教授長(zhǎng)期從事紅色文化和紅色資源研究，承擔(dān)多項(xiàng)省部級(jí)研究項(xiàng)目，結(jié)題成果被評(píng)為優(yōu)秀，在國(guó)內(nèi)外有較大影響。《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》欄目主編石艷紅通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索到張建國(guó)老師關(guān)于“紅歌”研究成果后，主動(dòng)與張老師取得聯(lián)系，約稿發(fā)表。石主編希望文章不能囿于區(qū)域與機(jī)構(gòu)所限，要針對(duì)全國(guó)“紅歌熱”現(xiàn)象展開(kāi)深層思考，并表示不能出現(xiàn)具體的單位名稱。經(jīng)過(guò)張老師的一再堅(jiān)持，文章還是巧妙地將南昌航空大學(xué)創(chuàng)建了“紅色音樂(lè)文化基地”，創(chuàng)新了“紅歌”傳承模式等文字揉入其中。文章的發(fā)表，提升了在主流媒體宣傳江西與昌航、用特殊方式弘揚(yáng)學(xué)校黨風(fēng)廉政建設(shè)的科研附加值。

　　張老師結(jié)合我校廉政歌曲演唱、紅歌進(jìn)校園系列活動(dòng)，在文中分析了“紅歌熱”的社會(huì)心理背景及其時(shí)代定位等，并對(duì)“紅歌熱”現(xiàn)象展開(kāi)了冷思考。文章的核心思想主要包括如下兩個(gè)方面。

　　一方面，“紅歌熱”并非只是在國(guó)民生活關(guān)鍵時(shí)刻現(xiàn)聲，而只是始終在“預(yù)熱”。其本質(zhì)是“紅歌精神”的根植性動(dòng)態(tài)傳承效應(yīng)。傳唱“紅歌”不只是為了紅色音樂(lè)形式的傳播，還是為了紅色精神內(nèi)容的傳承?！凹t歌”作為歷史延續(xù)物的存在，對(duì)遠(yuǎn)離戰(zhàn)火硝煙的新生代而言，往往只是文化傳承的音響公式而已。在經(jīng)歷了幾代聽(tīng)眾格式化聆聽(tīng)與儀式化參與的流行期后，如果不注意定期進(jìn)行指導(dǎo)性的傳承，其敘事符號(hào)將逐漸被“風(fēng)化”，并成為文化審美的“化石”和“道具”。紅歌傳播，既需要不斷挖掘、積累經(jīng)典，也需要理性創(chuàng)新、感性維護(hù)。因此，紅歌“熱”的同時(shí)，更應(yīng)該注意避免形式“極左”和內(nèi)容偏離，應(yīng)始終確?！敖?jīng)典紅歌”，尤其是代表其靈魂的“革命歌曲”不會(huì)被稀釋甚至缺位，將“紅歌”的時(shí)尚化傳播與“黨性”的先進(jìn)性傳承緊密相連，確?！凹t歌”的歷史原貌與時(shí)代定性。

　　另一方面，面對(duì)“紅歌熱”的質(zhì)疑，文章認(rèn)為與其回避，不如面對(duì)。組織者應(yīng)該認(rèn)真思考如何更好地發(fā)揮“經(jīng)典紅歌”傳承歷史、鼓舞斗志、凝聚人心的功能，使“紅歌熱”成為一種自覺(jué)音樂(lè)文化行為。因?yàn)槔稀凹t歌”，具有鮮明的地域性特征，其音樂(lè)曲調(diào)的同宗性、傳唱區(qū)域的歸屬感、集體演唱的精神釋放與技能要求的簡(jiǎn)約程度，都非常適合統(tǒng)戰(zhàn)的需要。新“紅歌”，屬于紅色文化的顯性表象，具有典型的頌歌與勵(lì)志歌曲特征，它極大地拓寬了“紅歌手”的群體。紅歌的生命力正是來(lái)源于如此不斷地創(chuàng)新與豐富，她不取決于作曲家作品的多少和社會(huì)地位的高低，而取決于作品是否反映了生活的本原、是否真正做到了思想性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。